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联合博娱乐场体验金,“悬壶莞邑”中医药健康大讲堂①|《黄帝内经》健康养生观——范登脉
发表日期:2020-01-08 10:03:43 | 点击数:2778 次
本文摘要:上医治未病,中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想,早在两千多年前,中医专著《黄帝内经》问世,奠定了中医学的基础。作为“悬壶莞邑”中医药健康大讲堂的第一讲,来自广州中医药大学的范登脉教授从理论知识出发,深入浅出,讲述《黄帝内经》蕴含的健康原理,为大家传授中医养生知识。

联合博娱乐场体验金,“悬壶莞邑”中医药健康大讲堂①|《黄帝内经》健康养生观——范登脉

联合博娱乐场体验金,讲授者:广州中医药大学东莞市东南部中心医院“黄帝内经书院”范登脉

简介:医学博士,广州中医药大学基础医学院医史文献系教授。对中国古典文献学特别是对传统语言文字学有较深入的研究,擅长运用文字、声韵、训诂、校勘等古典文献学的研究方法考证中医经典文献中的疑难问题,重视出土文献、文物在中医文献研究中的运用,长期从事《黄帝内经素问》《灵枢》的文献考证、理论整理、逐篇讲析等工作,对《素问》《灵枢》研究有较深造诣。从事中医临床及教学科研工作30多年。

擅长运用中医经典理论、经方理论、名家经验指导临床实践,治疗内、外、妇、儿各科疑难疾病。

出版《黄帝内经素问校补》《重广补注黄帝内经素问》(校注)《新刊黄帝内经灵枢》(校注)元•读书堂本《新刊黄帝内经素问》(校注)《脉经》(校注)等。在《北京中医药大学学报》《中华中医药杂志》《语言研究》《广州中医药大学学报》《中华医史杂志》《南京中医药大学学报》(社科版)《中医文献杂志》等期刊发表学术论文30馀篇。主持完成973计划子课题一项及其他科研项目多项。

编者按:“自己少受罪,家人少受累,国家少发医药费,这就是我们治未病的效果。”上医治未病,中医理论来源于对医疗经验的总结及中国古代的阴阳五行思想,早在两千多年前,中医专著《黄帝内经》问世,奠定了中医学的基础。时至今日,中医学相关的理论、诊断法、治疗方法等均可在此书中找到根源。

作为“悬壶莞邑”中医药健康大讲堂的第一讲,来自广州中医药大学的范登脉教授从理论知识出发,深入浅出,讲述《黄帝内经》蕴含的健康原理,为大家传授中医养生知识。

授课大纲:

♦观象授时

中医对“人”的认识,包括了合于天道的藏府身形系统、合于天道的生命活动之人。

天之“道”——空间、时间与阴阳。

中国古代发达而持续的农业文明与重视祭祀活动,对于节令、气候、物候提出了极其苛刻的要求。它要求人们不断去探索天地自然运行的规律及其复杂的变化规律,以解决现实生活当中的种种问题。

在古代中国,表示时间、方位这些概念的传统方法,是人们广泛接受的干支系统。十干、五位、五行相配始终遵循下面的原则:东方为甲乙木,南方为丙丁火,西方为庚辛金,北方为壬癸水,中央为戊己土。

人之合于天道——人身之气的运行,与天地之气的运行一样,也是按照天之阴阳节律升降开阖。

《灵枢·癕疽第八十一》:“阴(营)阳(卫)已张(布散),因息乃行,行有经纪,周有道理(一呼脉再动,气行三寸……一昼夜五十营),与天合同(与天道协调一致),不得休止。”

♦正气、邪气

黄帝曰:余闻气者,有真气,有正气,有邪气。何谓真气?歧伯曰:

真气者,所受于天,与谷气并而充身也。

正气者,正风也,从一方来,非实风,又非虚风也。

邪气者,虚风之贼伤人也。

(《灵枢·刺节真邪第七十五》)

为了准确地反映各地的实际气候情况,划分四季常采用气候上的方法。近代学者张宝坤分类法,采用候平均气温划分四季(日平均气温计算方法:一天之中8时、14时、20时、2时,四个时段测得的温度相加除以四,为一天的日平均气温)。并且规定:候平均气温大于或等于22℃的时期为夏季,小于或等于10℃的时期为冬季,介于10℃~22℃之间的为春季或秋季。

按此标准划分四季,中纬地区季节与气候相一致,低纬地区和极地附近春、夏、秋、冬的温度变化很不明显。同时,在中纬地区,各季的长度也不一样。这就是气候四季。

《四氣調神大論篇第二》:

“春三月,此谓发(拔,除也)陈。天地俱生,万物以荣。……此春气之应,养生之道也。

夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实。……此夏气之应,养长之道也。

秋三月,此谓容平(宽容平正)。天气以急,地气以明。……此秋气之应,养收之道也。

冬三月,此谓闭藏。水冰(凝)地坼……此冬气之应,养藏之道也。。”

♦人之“理”——形、神两系统

形——藏府身形系统

神——生命活动系统

♦脾胃为本

脾者,土也,治中央,常以四时长四藏,各十八日寄治,不得独主于时也。脾藏者,常著胃土之精也。土者,生万物而法天地,故上下至头足,不得主时也。

(《素问·太阴阳明论篇第二十九》)

♦生病之“理”

夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳、喜怒、饮食、居处。大惊卒恐,则血气分离,阴阳破散,经络厥绝,脉道不通,阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。

(《灵枢·口问第二十八》)

♦治未病——中医对待疾病的战略手段

《神农本草经序录》:五藏未虚,六府未竭,血脉未乱,食药必活;若病已成,可得半愈;病势已过,命将难痊。

出现苗头,就积极采取防护措施。

♦饮食有常节

味(水谷)—化(胃)—精(津液)(化生精)—化(脾)(精不化氣则为湿浊痰¡°毒¡±)—氣(宗氣营氣卫氣)(精化为氣)—生形(氣生形)

♦秋天养生的误区

四时阴阳不以数推;秋气凉燥,肺恶寒。

《素问·宣明五气篇第二十三》:五藏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥。

说明:以上为授课大纲,请以授课内容为准。

【记者】欧雅琴

【音频】李玲

【配音】李玲玉

【作者】 欧雅琴 李玲 李玲玉

【来源】 南方报业传媒集团南方+客户端 南方号~东莞市~东莞自营号~健康东莞